Византийское государство церковь общество реферат

Разделение Римской империи на Восточную и Западную[ править править код ] Максимальная территория Римской империи год н. Красным обозначена линия разделения на Восточную и Западную Римские империи год н. Марксистские историки объясняли это тем, что с конца III века в результате кризиса рабовладельческого способа производства стало сильнее проявляться экономическое и политическое обособление восточных областей Римской империи от западных.

Византийская империя Византия — государство ромеев Современники называли Восточную Римскую империю государством ромеев римлян. Византией ее стали именовать только с конца XV века по названию греческой колонии Византий, на месте которой в году римский император Константин заложил новую столицу своего государства. Город получил имя императора — Константинополь. Византийцы считали себя наследниками римлян.

Реферат на тему "Византийская культура"

Византийская империя Византия — государство ромеев Современники называли Восточную Римскую империю государством ромеев римлян. Византией ее стали именовать только с конца XV века по названию греческой колонии Византий, на месте которой в году римский император Константин заложил новую столицу своего государства.

Город получил имя императора — Константинополь. Византийцы считали себя наследниками римлян. Традиции античной цивилизации сохранялись здесь значительно дольше, чем в Западной Европе. Византийский император считал себя главой всего христианского мира, а правителей варварских королевств — своими подданными.

В Византии, в отличие от Запада, не было рыцарской конницы. Как и в Древнем Риме, армия здесь набиралась из свободных крестьян. Будучи собственниками земли, крестьяне были обязаны государству военной службой. Во время войны они становились солдатами в византийской армии. В отличие от Запада, где рабский труд исчез по мере формирования феодализма, в Византии он сохранялся долгое время. Рабы трудились в государственных мастерских, обрабатывали поля вельмож.

Византийский император Анастасий I — Рельеф на мраморной пластине Власть императоров в Византии была очень прочной. Император назначат чиновников и военачальников, контролировал сбор налогов, лично командовал армией. Человек незнатного происхождения мог благодаря своим талантам и образованию достичь самых высоких должностей, и даже стать императором. Очень часто власть захватывал удачливый военачальник. Император Юстин I — происходил из крестьянской семьи. Став солдатом в императорской гвардии, он вскоре стал военачальником.

После смерти предшественника Юстин был провозглашен императором. Новоявленный император плохо умел читать и совсем не умел писать. Чтобы он мог подписывать государственные бумаги, пришлось сделать деревянную дощечку с вырезанными буквами его имени; по прорезям дощечки Юстин выводил свое имя.

В Византии церковь признавала императора в качестве наместника Бога на Земле. Во время празднования Пасхи глава византийской церкви встречал императора у ворот Большого императорского дворца. Император, одетый в златотканые одежды, украшенные драгоценными камнями, ехал на коне, которого под уздцы вел глава византийской церкви.

Торжественная процессия направлялась в главный храм Константинополя. Император принимал деятельное участие в религиозной церемонии. Долгие века Византия оставалась единым централизованным государством, преемницей Древнего Рима. На этой странице материал по темам: Какие из античных порядков сохранились в византии в средние века Вопросы по этому материалу: Какие из античных порядков сохранились в Византии в Средние века?

Сравните общество Запада и Византии.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: А. Л. Дворкин «Император Константин равноапостольный»

Место церкви в византийском обществе. центров средневекового искусства была Византия — государство, образовавшееся в В работе рассмотрены следующие темы: Византийская империя и рождения средневекового общества в результате разделения . столкновение государства и церкви, когда был нанесен сильный удар по.

Версия для печати 29 июня г. Ваше Высокопреосвященство, досточтимый кардинал Шенборн! Уважаемые участники семинара! Мы собрались сегодня для обсуждения таких актуальных вопросов, как взаимоотношения Церквей и государства, диалог Церквей в контексте глобальных миграционных процессов, место религии в жизни общества, социальное служение Церквей. Темы, предложенные организаторами семинара для обсуждения, имеют непосредственное отношение к современному служению Русской Православной Церкви. Я хотел бы остановиться подробнее на церковно-государственных отношениях в России, поскольку эта тема в последние годы активно обсуждается как в нашей стране, так и за ее пределами. За более чем тысячелетнюю историю Российского государства отношения Церкви и светской власти развивались по-разному. В течение почти тысячи лет от Крещения Руси в году до революции года церковно-государственные отношения в России складывались по-разному. Форма и содержание этих отношений во многом зависели от исторического контекста, личности представителей высшей церковной иерархии и государственной власти. Например, в период от года до автокефалии Русской Церкви в году государство содействовало распространению православной веры и не вмешивалось во внутренние церковные дела. В следующий, так называемый Московский период гг. По мнению церковного историка А. Модель отношений Церкви и светской власти в первый патриарший период была репродукцией церковно-государственных отношений, сложившихся в Византийской империи, так называемой симфонии церковной и государственной власти. Установление Патриаршества стало логическим продолжением исторического развития восточного христианства: православные патриархаты на Востоке, находившиеся под властью мусульман, в XVI в. Избрание Патриарха придало особый статус не только Церкви, но и высшей государственной власти, которая окончательно осознала себя преемницей власти византийских василевсов. Император Петр I упразднил Патриаршество и положил начало так называемому синодальному периоду в истории Русской Православной Церкви. С упразднения Патриаршества и создания в году Святейшего Правительствующего Синода, фактически министерства в структуре государственных органов управления, которое возглавлялось светским лицом — обер-прокурором, начался период секуляризации и подчинения Церкви государству. Случалось и так, что на должность обер-прокурора императорами назначались люди, мягко говоря, далеко не безупречные не только в нравственном отношении, но и в своих религиозных воззрениях.

Во главе государства стоял император, наследник власти римских цезарей. Он обладал всей полнотой законодательной, судебной и исполнительной власти и являлся верховным покровителем и защитником христианской церкви.

Византийская история и ее основные этапы. Место церкви в византийском обществе. Культура Византии.

Тема 7. "Византийская цивилизация".

Тема 7. Еще в г. Но история Византии как самостоятельного государства начинается позже - с г. В г. Западная Римская империя пала под ударами врагов, и Одоакр, предводитель варваров-наемников, сместил последнего западноримского императора Ромула Августула, а знаки императорского достоинства отослал в Константинополь.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ ВИЗАНТИИ. ПОЛОЖЕНИЕ И РОЛЬ ЦЕРКВИ

Период наиболее глубоких связей Алании с Византией. Ослабление связи Алании с Византией. История Алании уходит корнями в далекие античные времена. Однако исследование, проведенное в году в пещере Кади ини Кейв, расположенной недалеко от центра города, показало, что первое поселение в Алании появилось еще в эпоху палеолита, 20 тысяч лет назад. До сих пор не известно, кем и когда была построена Алания. Первое упоминание о ней как о городе относится к античному времени. В античную эру Алания была расположена между границами Памфилии и Киликии, и иногда ее принимали за город Киликию, а иногда - за город Пафмилию. Впервые Алания упоминается в истории под именем Корацесиум.

Работа добавлена на сайт bumli. Византия дала средневековому миру высокие образцы литературы и искусства, которые отличало не только благородное изящество форм, но и глубина философско-религиозной мысли, образное видение мира, утонченность эстетического мышления.

.

Тема 7. "Византийская цивилизация".

.

Реферат Византия 3

.

Византия — государство ромеев

.

Реферат - Алания и Византия - файл 1.docx

.

.

.

Похожие публикации