Арабо мусульманская философия средневековья авиценна реферат

Он родился в году близ Бухары, умер в , во время похода на Хамадан. По преданию, десяти лет от роду Авиценна знал наизусть Коран и ряд комментариев к нему. Уже на восемнадцатом году жизни Ибн Сина славился в Бухаре как выдающийся врач он был учеником христианина Исы ибн Яхьи. Он объездил Туркестан и Персию, всюду читая лекции по медицине и философии и выступая как практикующий врач. В Хамадане Авиценна вылечил правителя Шамса ад-Даулу и в награду за это был назначен визирём.

Краткая биография персидского философа и врача Авиценны А. Ибн Сина , его учеба, научная деятельность и активное участие в политических и государственных делах эмирата. Основные медицинские произведения Ибн Сины, его труды в астрономии и философии. Особенности мусульманской культуры, влияние на нее греческой философии. Заслуги мусульманских философов — Авиценны и Аверроэса. Достижения мусульманской цивилизации.

Исламская философия средних веков: Авиценна, Аверроэс

Он родился в году близ Бухары, умер в , во время похода на Хамадан. По преданию, десяти лет от роду Авиценна знал наизусть Коран и ряд комментариев к нему. Уже на восемнадцатом году жизни Ибн Сина славился в Бухаре как выдающийся врач он был учеником христианина Исы ибн Яхьи. Он объездил Туркестан и Персию, всюду читая лекции по медицине и философии и выступая как практикующий врач. В Хамадане Авиценна вылечил правителя Шамса ад-Даулу и в награду за это был назначен визирём. Придворные интриги при преемнике Шамса заставили Ибн Сину сложить это звание и бежать в Исфахан.

Будучи обвинён в государственной измене, он попал к Абу Джафару, противнику хамаданского властелина, и вместе с ним совершил ряд походов на Хамадан.

Лишения, надорванное усиленными научными трудами и разными излишествами здоровье, нравственные страдания, причинённые Авиценне правоверными улемами законоведами , которые считали его учение о Боге и душе еретическим, преждевременно свели учёного в могилу. Авиценна Ибн Сина. В XII веке слава Авиценны как автора этой медицинской энциклопедии, была очень велика.

В этот труд впервые появился в печати на латинском языке в Венеции. Арабский текст вышел в году в Риме. В главнейших книгохранилищах Европы существует множество его рукописей. Многие другие медицинские сочинения Авиценны доселе сохраняются в рукописях.

Они часто комментировались мусульманскими, еврейскими и христианскими врачами. Число этих исследований Авиценны — в прозе и стихах — доходит до Они посвящены преимущественно вопросам гигиены и диететики. Ещё значительнее была слава Ибн Сины как богослова и философа. Число сочинений его по вопросам логики, метафизики и психологии превышало Большая часть их утрачена, многие лишь ждут издания.

Деист-спиритуалист, ученик неоплатоников и Аристотеля , Авиценна не дал самостоятельной философской системы. Он интересовался отвлечёнными вопросами лишь постольку, поскольку этого требовали течения мусульманской религиозной мысли. Утрата его главнейших сочинений, с которыми приходится знакомиться только из вторых рук, через переводчиков или плохих комментаторов, не позволяет набросать точную картину главнейших этапов философской жизни Авиценны.

Сначала им устанавливаются три категории науки — высшая, средняя и низшая, которым соответствуют метафизика, математика и физика. Метафизика учит, что всё существующее распадается на две группы: а необходимое и б возможное. Первое место в группе необходимого занимает абсолютно необходимое, которому во второй соответствует абсолютно возможное. Абсолютно необходимым является первопричина всего существующего, самый Абсолют или Бог.

Он — начало всего, он — всё, он — вечен. Эта мысль принимает в философии Авиценны форму первой интеллигенции Мировой Души , тождественной по существу с мыслителем — Абсолютом, но вместе с тем представляющей как бы нечто отдельное от него, исходящее от него.

Эта первая эманация служит началом длинной цепи дальнейших эманаций, конец которой — в нашем мироздании, вернее, в нашей планете, со всем на ней находящимся, одухотворённым мировой душой. Сама материя, на которую действует цепь эманаций, вечна, но не абсолютно, потому что первопричина, будучи единой, может вызвать только нечто единое и единичное, а именно — первое движение своей мысли. Установив, таким образом, согласно Аристотелю, вечность Творца и вечность мира, Авиценна подвергает детальному анализу сущность человеческой души.

Она — не что иное, как одна из трёх разновидностей, в которых проявляется Мировая Душа, сила, исходящая из Абсолюта, возвращающая и возвращающаяся к нему. В сфере материального мира она проявляется в наиболее высоком своём виде в форме души человеческой. Низшими её ступенями являются, последовательно, душа животная и душа растительная.

Первая категория душ человеческих заключает в себе также все свойства душ второго и третьего разрядов. В конце концов души низшего порядка, переходя в высший разряд, возвращаются к своему первоисточнику, к первой эманации Мировой Душе , чтобы затем слиться с нею и через неё — с Абсолютом.

Связь философии Ибн Сины с неоплатонизмом, отчасти даже и с маздеизмом, довольно ясна. Наличность в ней мистического элемента легко установима. Если принять во внимание прозрачность изложения и лёгкость языка Авиценны, то станет понятным его огромное влияние на читателей. Мусульманство усмотрело в учении Авиценны ересь и предало его проклятию. Не так отнеслись к нему средневековые еврейские мыслители особенно мистик- каббалист Албалаг.

При посредстве их переводов и комментариев Ибн Сина стал хорошо известен и христианскому миру, преимущественно в эпоху Возрождения. Следы его влияния заметны у Данте. Арабская литература отмечает целых десять сочинений Авиценны по астрономии, естественным наукам, алхимии.

Все эти произведения сохранились в неполном рукописном виде в Британском музее и других библиотеках. Прославленный химик Бертело признаёт за Ибн Синой огромные заслуги в области алхимии, находя, что его работы проливают свет на ряд явлений чисто химических и пополняют немало пробелов в истории органической химии.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Арабо-мусульманская философия

Размещено на ugemama.ru ГБОУ Камчатский Медицинский Колледж . Реферат по философии. На тему: "Арабо-мусульманская. Основные положения философии Средневековья. 3. Особенности арабо- мусульманской философии. 4. реферат Авиценна не сомневался в познаваемости мира человеком, значительное место в его.

Тема 1. Арабский язык и арабо-мусульманская философия. Тема 2. Авторитетные тексты ислама, исламская доктрина и их значение для формирования и развития философии. Тема 3. Ранние идейные течения в исламе, предшествовавшие возникновению философии. Тема 4. Понятие арабо-мусульманской философии и этапы ее развития. Тема 5. Общая характеристика мутазилизма. Тема 6. Онтология мутазилитов. Тема 7. Проблематика интерпретации божественных атрибутов. Тема 8. Атомизм мутазилитов время, пространство, вещество. Тема 9.

Основные положения философии Средневековья 3. Аристотелевский натурализм в учении Ибн-Рушда Аверроэса 6.

Разве это точка зрения большевика? Всем, что создано для человека мы должны пользоваться!

"Арабо – мусульманская и еврейская философия Средневековья"

Мапельман В. Философия Средневековья 3. Арабская философия Средневековья Арабская, или мусульманская, философия - понятие условное. Создателями средневековой арабской культуры наряду с арабами были персы, евреи, турки, таджики, узбеки, азербайджанцы, то есть все народы, входившие в состав Арабского халифата. Поэтому средневековую философию восточных народов принято называть арабоязычной. В эпоху пророка Мухаммеда - разрозненные и конфликтующие арабские племена были объединены под знаменем новой религии - ислама.

Арабо-мусульманская философия средневековья. Авиценна

Он первый обратил внимание на заразность оспы , определил различие между холерой и чумой , описал проказу , отделив её от других болезней, изучил ряд других заболеваний. В произведении подробно приведены роль сердца в возникновении и проявлении пневмы, особенности диагностики и лечения заболеваний сердца. Кроме этого, в нём описаны проблемы гигиены. Некоторые исследователи оспаривают авторство Авиценны. Институт рукописей Национальной академии наук Азербайджана в Баку Оздоровительные упражнения Ибн Сина писал в своём труде о роли и месте физических упражнений в оздоровительной и лечебной практике. Он утверждал, что если человек умеренно и своевременно занимается физическими упражнениями и соблюдает режим, то он не нуждается ни в лечении, ни в лекарствах. Прекратив эти занятия, он чахнет. Физические упражнения укрепляют мышцы, связки, нервы. Он советовал при занятиях учитывать возраст и здоровье. Высказывался о массаже, закаливании холодной и горячей водой.

Петропавловск-Камчатский год Введение При поверхностном рассмотрении материала по заданным темам, моё внимание привлекла именно арабо-мусульманская философия именно по тому, что я практически ничего о ней не знаю.

Список литературы Введение Цель, которая была поставлена при написании реферата была изучить философию очень значимых исламских философов Авероэсса и Авиценны. Задача заключалась в том, чтобы познакомить читателя с особенностями философии исламских философов и месту в их философии Бога на примере Ибн Сины и Ибн Рудша. Объектом изучения была философия Авиценны и Авероэсса. Предметом реферата были философские воззрения и философия мусульманских философов.

Unsupported Browser

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ФИЛОСОФИЯ ЗА 5 МИНУТ - Арабская философия
Похожие публикации